Torah Notes

En havrouta avec mon frère.

Daf 2a

Le boss donne de l’argent au pauvre, le pauvre donne un cerfa au boss.
Partition des 8 cas de la mishna en arbre binaire : quel objet (cerfa ou argent) > qui transfère l’objet¹ (boss ou pauvre) > l’action est-elle complète (oui ou non)

                                       Objet ?
                     ┌───────────────────┴───────────────────┐
                     │                                       │
                   Cerfa                                  Argent
                     │                                       │
           ┌─────────┴─────────┐                   ┌─────────┴─────────┐
           │                   │                   │                   │
      Acte complet     Acte incomplet         Acte complet     Acte incomplet
           │                   │                   │                   │
      ┌────┴────┐         ┌────┴────┐         ┌────┴────┐         ┌────┴────┐
      │         │         │         │         │         │         │         │
    Boss     Pauvre     Boss     Pauvre     Boss     Pauvre     Boss     Pauvre
    (C1)      (C2)      (C3)      (C4)      (C5)      (C6)      (C7)      (C8)

Daf 2b

Question de la gmara : !ויציאות תרי הויין

P1 (postulat 1) : dans Shevuot seuls les Avot (de shabbat) sont enseignés
P2 : les Avot sont les Yetsiot complètes
P3 : 2 cas de Yetsiot complètes : (i) sortie totale de l’objet par le boss et (ii) prise totale de l’objet par le pauvre

Q1 (question 1) : P1+P2+P3 => seulement 2 cas auraient dû être mentionnés dans shevuot, or il est question de 4 !

R1 (réponse à la question 1) : וכי תימא מהן לחיוב ומהן לפטור
Kashe li : comment envisager des avot לפטור ?
Ma proposition. Remise en cause de P1 en P1′ : dans Shevuot seuls les cas relatifs aux Avot (de shabbat) sont enseignés.²
Les 4 cas mentionnés dans Shevuot sont ceux de l’arbre pour lesquels objet = argent : (a) le boss sort l’argent et le dépose dans la main du pauvre, (b) le pauvre prend l’argent de la main du boss (restée dans la maison) et la retire dans la rue, (a’) le boss sort l’argent et le pauvre le récupère de sa main, (b’) le boss dépose l’argent dans la main du pauvre (tendue dans la maison) et le pauvre la sort.

Conclusions de la sugya
1. Dans shevuot on ne traite que des hyuvim (Rav Pappa)
2. « Transfert » (entrée ou sortie) est une acception de yetsia (Rav Ashi)
3. Rava, s’il avait dû changer un mot dans les mishnayot, aurait substitué le terme de Reshuyot à Yetsiot (car yetsia != hakhnassa ou haavara)

1. On entend par là : dans la main de qui l’objet passe à travers la porte ? ↩︎
2. C’est une manière possible de comprendre le laconique התם דלאו עיקר שבת הוא אבות תני תולדות לא תני ↩︎